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博物館時光丨走進良渚博物院

打卡"實證中華五千年文明史"的圣地

來源:中央紀委國家監委網站 發布時間:2019-07-09 18:00

  2019年7月6日,中國良渚古城遺址在阿塞拜疆巴庫舉行的世界遺產大會上獲準列入世界遺產名錄。至此,中國世界遺產總數已達55處,位居世界第一。習近平總書記曾指出:良渚遺址是實證中華五千年文明史的圣地,是不可多得的寶貴財富,我們必須把它保護好。今天,博物館時光欄目帶您走進良渚博物院,一起感受良渚古城的魅力。

 

  良渚,這兩個字的意思是“美麗的水中陸地”。如同這美妙的名字一樣,坐落于太湖西南的良渚遺址,地處丘陵與平原相交之處,擁有適宜農耕的肥沃土地與豐富充沛的水資源。1936年,西湖博物館館員施昕更在良渚鎮進行首次科學考古發掘,此后,數代考古學家付出辛勤努力,經過八十多年考古歷程,終于揭開良渚古城的神秘面紗,一個五千年前的偉大城市文明和早期國家都城,呈現在世人面前。

  早在七千年前,環太湖流域氣候溫暖濕潤,已有先民在湖沼平原的高地上建立家園,繁衍生息。在良渚文化之前,已有兩批遠古先民創造了馬家浜文化和崧澤文化。到了良渚時期,自然環境更加適宜人居,人口和聚落數量不斷增多,逐漸誕生了一個早期國家——良渚王國。

  通過考古類型學研究和碳十四測年方法,人們認識到,良渚文化遺址的年代大約為距今五千三百至四千三百年。良渚古城為三重向心式布局,最中心的是莫角山宮殿區,宮殿區外面是內城和外城。僅內城面積就將近三百萬平方米,相當于四個故宮加起來那么大。

  良渚文化的建筑主要分為兩種:一種是建在臺基上的宮殿建筑,另一種是建在平地上的民居建筑。其屋頂結構有二面坡、四面坡等,四面坡等級更高。房屋采用木架結構,屋頂鋪蓋茅草,墻體一般先用樹枝編起,然后在籬笆墻的內外抹上泥巴。

  五千年前的良渚先民們有著豐富多樣的生產生活。當時已經有了發達的稻作農業。在七千年前的馬家浜文化時期,稻田由洼地改造而成,數量少,面積小。良渚文化時期,稻田數量大增,稻米成為良渚先民的主要食物,此時新型農具石犁也得到廣泛應用。

  除了發展農業,良渚先民還進行養殖栽培和漁獵采集活動。當時先民已飼養豬、狗等家畜,桃、李、杏、甜瓜、菱角、酸棗等各類植物資源也十分豐富,先民們還到淺水中撿拾螺螄和蚌蛤,捕捉魚類。先民們的服裝以麻織物為主,很可能已經使用苧麻作為衣料。

  良渚文化時期制陶業十分發達,良渚先民所用陶器類型多樣、功能各異。炊煮器、盛食器、酒水器和存貯器等不同類別的器物配套組合,表明當時人們在生活上非常講究。

  這件夾砂黑皮陶,因出土于河沙中,其表面多呈銹紅色,在其肩部及上腹部刻有亦圖亦文的12個符號,著名歷史學家李學勤稱其為“前所未見的珍品”。

  良渚文化時期,復雜的社會分工,大規模的工程建設對信息交流提出了更高的要求,也促使了刻畫符號和原始文字的出現。考古學家認為,良渚器物上出現的成組的符號,打破了刻畫符號孤立存在的局面,可視為良渚文化時期的原始文字,與中國文字的起源存在聯系。

  良渚文化時期,漆器開始走向成熟。紅黑相間的圖案設計是其主要風格,這樣的搭配也受到后世的青睞,成為中國漆器的主流配色。良渚古城遺址出土的漆器主要是生活用器,有斛、豆、杯、盤等多種器形。

  這件嵌玉漆器為一瘦長形帶把寬流杯,其外壁鑲嵌有玉粒,玉粒與漆面經過精心設計,呈現重圈、螺旋、直線、卷曲的紋樣,其工藝極為復雜,是良渚文化中的“高精尖”產品。

  良渚文明的一個重要特征是玉器文明。良渚玉器的制作技術非常高超,達到了中國史前治玉水平的高峰,玉器種類多樣,其中以琮、璧、鉞最富有代表性。

  這件玉琮出土于反山十二號墓,重達6.5千克,是迄今為止雕琢最精美、品質最佳、體量最大的玉琮,堪稱“琮王”。

  玉琮是良渚先民創造的祭祀重器,是良渚文化中最典型的玉器。玉琮的造型為內圓、外方、中空、上大下小,體現了古人“天圓地方”的天地宇宙觀念。玉琮最早由玉鐲演化而來,到了良渚文化晚期,玉琮越來越高,節面越來越多,但圖案卻越來越簡約。良渚人精心設計的玉琮,結構復雜、紋飾精致、造型相近。

  良渚玉器上的完整神徽形象僅見于良渚古城地區,由神人和獸面兩部分組成。神人頭戴羽冠,上身張臂,獸面雙眼圓瞪,尖牙利爪,身體呈蹲伏狀。神人獸面神徽反映了整個良渚社會精神信仰。

  玉璧是良渚文化中出現頻率很高的一種玉器。璧由具有人體裝飾物功能的環演化而來,孔徑逐漸變小,邊沿逐漸變大,成為具有特定形制和神圣功能的禮器。玉璧因蒼翠的質料、渾圓的造型,往往被認為象征天球,后代文獻中亦有“蒼璧禮天”的記載。

  

  這件帶有刻符的玉璧,是良渚博物院鎮院之寶之一。上面刻畫的鳥形符號被考古學家稱為“鳥立高臺”。良渚文化中有少量玉璧、玉琮上刻畫有鳥立高臺的符號,多數高臺圖形的內部刻有似人似鳥的圖形,可能表示巫師的形象。在古埃及文明中也有類似的符號,古埃及的王名一般由鳥形外加臺形組成,鳥形表示神,臺形表示宮殿,臺形內部刻有國王的名字。 

  玉鉞在良渚文明中是軍權的象征,鉞的原型是作為生產工具或武器的斧子,后來演變為非實用的禮器,一向被認為是軍事指揮權的象征。漢字中的“王”字和代表男性長者的“父”字,都是從帶有鉞的元素演變而成的象形字。

  這件玉鉞出土自反山十二號墓,是目前唯一雕琢有神人獸面紋和鳥紋的玉鉞,堪稱“鉞王”,體現了良渚國王擁有的神權、軍權和王權。

  怎么樣,看了這些珍貴文物,你是否對神秘的良渚文化感到心馳神往了呢?五千年前,長江中下游誕生了良渚文化,它以早期國家、城市文明、稻作文明、玉器文明、原始文字為特征,在中國早期歷史文化發展過程中和人類文明發展史上留下輝煌篇章。八十年來,我們發現了良渚遺址,保護了良渚遺址,實證了良渚文明,弘揚了良渚文化。讓我們大家共同努力,把五千年的良渚遺產傳承給子孫后代吧!(中央紀委國家監委網站 劉芳源 杭州市余杭區紀委監委 洪濤 資料來源:杭州市紀委監委、良渚博物院)

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